ЛИЦО

Александр Македонский

Ἀλέξανδρος ὁ Μέγας (Ἀλέξανδρος Γ´)Alexander Magnus356 – 323 до н.э.
Кратко

царь Македонии, завоеватель Персидской державы, ученик Аристотеля; у Марка — образец тщеты мирского могущества перед лицом смерти

§ IБиография

Александр III — сын Филиппа II Македонского и Олимпиады; в отрочестве воспитанник Аристотеля. Унаследовав престол в 336 г. до н.э., за неполные тринадцать лет завоевал Персидскую империю, дошёл до Индии, основал ряд городов (прежде всего Александрию Египетскую) и создал державу, невиданную по размаху. Умер в Вавилоне в 323 г. до н.э., тридцати двух лет, от лихорадки (по другим версиям — от пьянства или яда). Империя немедленно распалась в войнах диадохов.

Александр у Марка появляется не как философ, а как исторический пример: величайший из завоевателей, чья власть и слава не отменили смерти. Это фигура для памятования смерти, а не источник доктрины.

Значение у Марка

Александр — постоянный образ уравнивающей силы смерти. Самый яркий пример — 06-24: «Александр Великий и его погонщик мулов по смерти пришли в одно и то же: либо были приняты в те же семенные основания (λόγοι σπερματικοί) мира, либо одинаково рассеялись в атомы». Завоеватель вселенной мёртв ровно так же, как последний из его слуг; величие при жизни ничего не меняет в исходе. (Заметим: и здесь Марк держит наготове ту же развилку «семенные логосы или атомы» — стоики или Демокрит.)

В 03-03 Александр возглавляет триаду завоевателей (с Помпеем и Гаем Цезарём), «столько раз дотла разрушавших города и истреблявших в битвах мириады» — и сами «вышли из жизни». Урок каталога: ни масштаб власти, ни число убитых не выкупают от смерти.

В 08-03 Александр, Цезарь и Помпей прямо противопоставлены мудрецам (Сократу, Диогену, Гераклиту): завоеватели подчиняли тела, философы постигали природу вещей — и кто оказался свободнее?

§ IIЦитируется у Марка

  • 03-03 — глава триады завоевателей в каталоге смертей.
  • 06-24 — Александр и погонщик мулов уравнены смертью (самый известный образ).
  • 08-03 — завоеватели против мудрецов.
  • 10-27 — Александр среди пяти дворов «более древней истории», рядом с Филиппом и Крезом: те же драмы, «только через других».
  • 09-29 — Александр, Филипп, Деметрий Фалерский: понимали ли они, чего хочет общая природа, и воспитали ли себя? Если «играли трагедию» — подражать им никто не велит.

§ IIIЛитература

  • Арриан, Анабасис Александра; Плутарх, Александр; Квинт Курций Руф; Диодор Сицилийский, кн. XVII.
  • Связь с перипатетиками — через наставника Аристотеля; ср. карточку theophrastus.
  • A. B. Bosworth, Conquest and Empire: The Reign of Alexander the Great, Cambridge 1988.
  • R. Lane Fox, Alexander the Great, London 1973.
ЛИЦО

Александр Македонский

Alexander MagnusἈλέξανδρος ὁ Μέγας (Ἀλέξανδρος Γ´)
356 – 323 до н.э.
Кратко

царь Македонии, завоеватель Персидской державы, ученик Аристотеля; у Марка — образец тщеты мирского могущества перед лицом смерти

Встречается в5
Связанное0
Разделов3

§ IБиография

Александр III — сын Филиппа II Македонского и Олимпиады; в отрочестве воспитанник Аристотеля. Унаследовав престол в 336 г. до н.э., за неполные тринадцать лет завоевал Персидскую империю, дошёл до Индии, основал ряд городов (прежде всего Александрию Египетскую) и создал державу, невиданную по размаху. Умер в Вавилоне в 323 г. до н.э., тридцати двух лет, от лихорадки (по другим версиям — от пьянства или яда). Империя немедленно распалась в войнах диадохов.

Александр у Марка появляется не как философ, а как исторический пример: величайший из завоевателей, чья власть и слава не отменили смерти. Это фигура для памятования смерти, а не источник доктрины.

Значение у Марка

Александр — постоянный образ уравнивающей силы смерти. Самый яркий пример — 06-24: «Александр Великий и его погонщик мулов по смерти пришли в одно и то же: либо были приняты в те же семенные основания (λόγοι σπερματικοί) мира, либо одинаково рассеялись в атомы». Завоеватель вселенной мёртв ровно так же, как последний из его слуг; величие при жизни ничего не меняет в исходе. (Заметим: и здесь Марк держит наготове ту же развилку «семенные логосы или атомы» — стоики или Демокрит.)

В 03-03 Александр возглавляет триаду завоевателей (с Помпеем и Гаем Цезарём), «столько раз дотла разрушавших города и истреблявших в битвах мириады» — и сами «вышли из жизни». Урок каталога: ни масштаб власти, ни число убитых не выкупают от смерти.

В 08-03 Александр, Цезарь и Помпей прямо противопоставлены мудрецам (Сократу, Диогену, Гераклиту): завоеватели подчиняли тела, философы постигали природу вещей — и кто оказался свободнее?

§ IIЦитируется у Марка

  • 03-03 — глава триады завоевателей в каталоге смертей.
  • 06-24 — Александр и погонщик мулов уравнены смертью (самый известный образ).
  • 08-03 — завоеватели против мудрецов.
  • 10-27 — Александр среди пяти дворов «более древней истории», рядом с Филиппом и Крезом: те же драмы, «только через других».
  • 09-29 — Александр, Филипп, Деметрий Фалерский: понимали ли они, чего хочет общая природа, и воспитали ли себя? Если «играли трагедию» — подражать им никто не велит.

§ IIIЛитература

  • Арриан, Анабасис Александра; Плутарх, Александр; Квинт Курций Руф; Диодор Сицилийский, кн. XVII.
  • Связь с перипатетиками — через наставника Аристотеля; ср. карточку theophrastus.
  • A. B. Bosworth, Conquest and Empire: The Reign of Alexander the Great, Cambridge 1988.
  • R. Lane Fox, Alexander the Great, London 1973.
Встречается в5
3.3Гиппократ, исцелив множество болезней, сам заболел и умер​. Халдеи​ предсказали многим смерть, а затем их самих настигла судьба. Александр, Помпей​, Гай Цезарь​…6.24Смерть уравняла Александра Македонского с его погонщиком мулов. Ибо они или были поглощены семенообразными потенциями (λόγοι σπερματικοί) мира, или же распались…8.3Что Александр, Гай​ (Юлий Цезарь) и Помпей​ по сравнению с Диогеном, Гераклитом и Сократом? Эти последние проникали взором в суть вещей, со стороны причины и со…9.29Сущность Целого подобна стремительному потоку: она все уносит с собой. Как жалки все эти политики, которые воображают себя действующими по-философски! Хвастливы…10.27Постоянно размышляй о том, что все происходящее ничем не отличается от происходившего ранее и имеющего произойти в будущем. Пусть предстанут перед твоим взором …