ТЕРМИН

φιλοστοργία

philostorgia
RU

природная любовь, привязанность

EN

natural affection, family-feeling

§ IОпределение

Φιλοστοργία — буквально «приязнь по στοργή», то есть та особая форма любви, которая связывает родителей и детей, родню, людей одной крови. Στοργή в греческой эмотивной лексике отличается и от ἔρως (страстная любовь), и от φιλία (дружба-уважение), и от ἀγάπη (универсальное благорасположение): это тёплая, не выбираемая, естественно-биологическая привязанность. Стоики переносят этот биологический термин в этику: добродетельный человек испытывает φιλοστοργία ко всем людям как к ТЕРМИНродным — не потому, что они приятны или полезны, а потому, что они часть того же разумного целого. Это не сентиментализм, а структурное следствие ДОГМАойкейосиса.

§ IIИсточник

Aristot. Ethic. Nic. VIII (общие места о στοργή как родовой любви; конкретный пара- и параграф требуется сверить); Plut. De amore prolis (естественная привязанность родителей к потомству); Хрисипп о στοργή в контексте ойкейосиса (cf. SVF, том III). У Марка φιλοστοργία лексически прослеживается в: Med. 1.9 (φιλοστοργότατον о Сексте); 1.17 (φιλόστοργον о Фаустине-жене); 2.5 (φιλοστόργως в перечне добродетелей, с которыми следует подходить к делу); 6.30 (стандартный текст содержит φιλόστοργος ἀκόρως в портрете Антонина — собственно лексическая основа всей серии). В Med. 1.16 в общепринятом тексте корень στοργ- не присутствует: знаменитая формула «φιλόστοργος, но не до пресыщения» о Антонине относится к 6.30, не к 1.16; ср. также 11.18 (тематический фон, лексика требует сверки).

§ IIIПримечания

В 02-05 φιλοστοργία — одна из четырёх добродетелей, с которыми надо подходить к каждому делу (рядом с σεμνότης, ἐλευθερία, δικαιότης). Включение её сюда характерно для Марка: в классический список стоических добродетелей (φρόνησις, ἀνδρεία, σωφροσύνη, δικαιοσύνη) она формально не входит, но Марк систематически добавляет её как тон, в котором добродетельное действие должно совершаться. Не «выполнить долг», а «выполнить долг φιλοστόργως» — с теплом. Лексический центр серии — Med. 6.30 (φιλόστοργος ἀκόρως в портрете Антонина); там Антонин как практическое воплощение этой ноты. В 01-16 (первый портрет Антонина) корень στοργ- лексически не используется, хотя тематическая близость очевидна. Связано с ДОГМАoikeiosis (структурный фундамент) и ТЕРМИНsynergia (деятельностное выражение).

ТЕРМИН

φιλοστοργία

philostorgia
RU

природная любовь, привязанность

EN

natural affection, family-feeling

Встречается в 5
Связанное 3
Разделов 3

§ I Определение

Φιλοστοργία — буквально «приязнь по στοργή», то есть та особая форма любви, которая связывает родителей и детей, родню, людей одной крови. Στοργή в греческой эмотивной лексике отличается и от ἔρως (страстная любовь), и от φιλία (дружба-уважение), и от ἀγάπη (универсальное благорасположение): это тёплая, не выбираемая, естественно-биологическая привязанность. Стоики переносят этот биологический термин в этику: добродетельный человек испытывает φιλοστοργία ко всем людям как к ТЕРМИНродным — не потому, что они приятны или полезны, а потому, что они часть того же разумного целого. Это не сентиментализм, а структурное следствие ДОГМАойкейосиса.

§ II Источник

Aristot. Ethic. Nic. VIII (общие места о στοργή как родовой любви; конкретный пара- и параграф требуется сверить); Plut. De amore prolis (естественная привязанность родителей к потомству); Хрисипп о στοργή в контексте ойкейосиса (cf. SVF, том III). У Марка φιλοστοργία лексически прослеживается в: Med. 1.9 (φιλοστοργότατον о Сексте); 1.17 (φιλόστοργον о Фаустине-жене); 2.5 (φιλοστόργως в перечне добродетелей, с которыми следует подходить к делу); 6.30 (стандартный текст содержит φιλόστοργος ἀκόρως в портрете Антонина — собственно лексическая основа всей серии). В Med. 1.16 в общепринятом тексте корень στοργ- не присутствует: знаменитая формула «φιλόστοργος, но не до пресыщения» о Антонине относится к 6.30, не к 1.16; ср. также 11.18 (тематический фон, лексика требует сверки).

§ III Примечания

В 02-05 φιλοστοργία — одна из четырёх добродетелей, с которыми надо подходить к каждому делу (рядом с σεμνότης, ἐλευθερία, δικαιότης). Включение её сюда характерно для Марка: в классический список стоических добродетелей (φρόνησις, ἀνδρεία, σωφροσύνη, δικαιοσύνη) она формально не входит, но Марк систематически добавляет её как тон, в котором добродетельное действие должно совершаться. Не «выполнить долг», а «выполнить долг φιλοστόργως» — с теплом. Лексический центр серии — Med. 6.30 (φιλόστοργος ἀκόρως в портрете Антонина); там Антонин как практическое воплощение этой ноты. В 01-16 (первый портрет Антонина) корень στοργ- лексически не используется, хотя тематическая близость очевидна. Связано с ДОГМАoikeiosis (структурный фундамент) и ТЕРМИНsynergia (деятельностное выражение).

Связанное 3
Встречается в 5
1.9 Сексту​ — благожелательностью, образцом дома, руководимого отцом семейства, решением жить согласно природе​, безыскусственной серьезностью, заботливым отношение… 1.11 Фронтону​ — пониманием того, каковы злорадство, коварство и лицемерие, присущие тирании, и того, насколько вообще черствы душой люди, слывущие у нас аристократа… 1.13 Катуллу​ — тем, что не оставляю без внимания жалобы друзей, даже если они неосновательны, но стремлюсь по возможности всё уладить по-прежнему, что от чистого се… 1.17 Богам — тем, что у меня хорошие деды, хорошие родители, хорошая сестра, хорошие учителя, хорошие домочадцы, родственники, друзья, почти все окружающие, и тем, ч… 2.5 Всегда ревностно заботься о том, чтобы дело, которым ты в данный момент занят, исполнять так, как достойно римлянина и мужа, с полной и искренней серьезностью, …