Книга I · 6 · Роговин (1914)

6.

Д иогнету⁸ — нелюбовью заниматься пустяками и неверием в россказни чудотворцев и волшебников о заклинаниях, изгнании бесов и тому подобных вещах, тем, что не разводил перепелов⁹ и не увлекался ничем подобным, и тем, что меня не выводит из себя свободное слово, что я отдался философии и слушал вначале Евтихия, затем Андрона и Мециана¹⁰, уже ребенком писал диалоги и почувствовал влечение к простому ложу, звериной шкуре и прочим принадлежностям греческого образа жизни¹¹.

8 О Диогнете упоминает Капитолин в своем «Жизнеописании Марка Аврелия» (III), как о специалисте в живописи.

9 Разведение и бой перепелов — модный в то время спорт.

10 В тексте собственно другие имена: Бакхий, Тандасид и Маркиан. Но, так как эти имена совершенно неизвестны, то Gatak и Casaub предлагают заменить их именами преподавателей, о которых упоминает Капитолин (III). Евтихий преподавал грамматику, Андроном — геометрию, Мецианом — право.

11 По свидетельству Капитолина, Марк Аврелий уже с двенадцати лет вел почти аскетический образ жизни, рекомендуемый стоическим учением (Ελληνιχη άγωγη, греческий образ жизни).

Копировать Скопировать ссылку Поделиться Печать

← Предыдущий

I.5

Воспитателю — тем, что не интересовался исходом борьбы между Зелёными и Голубыми или между гладиаторами фракийского и га…

I.7

Рустику — тем, что пришел к мысли о необходимости исправлять и образовывать характер, не проникся духом софистики, не за…