Жанр и место в книге. О выгоде не-любопытства к чужому. После ободрения «стань благим» (04-16, 04-17) — практический поворот: куда направить внимание. И в конце — образ-цитата о беге по прямой.

εὐσχολία — выигранный досуг. «Сколько досуга выигрывает» — не праздность, а высвобожденное внимание: перестав следить за словами, делами и мыслями ближнего, освобождаешь правящее начало для своего дела. Дословный двойник — 03-04: «не трать остаток жизни на мысли о других, если не относишь их к общему благу».

Только своё — δίκαιον καὶ ὅσιον. Единственный предмет надзора — собственный поступок, чтобы он был справедлив (δίκαιον) и благочестив (ὅσιον). Чужой нрав («μέλαν ἦθος», чёрный характер) — не моё дело и не предмет моего суда.

Текстологическая заметка. «† κατὰ τὸν ἀγαθόν» — место с крестом: Лонг и Роговин читают «по слову Агатона», и следующая фраза — цитата из трагика (биографию см. в сноске к тексту); альтернативное чтение — «по образцу доброго мужа».

Образ беговой дорожки. «ἐπὶ τῆς γραμμῆς τρέχειν ὀρθόν, μὴ διερριμμένον» — бежать прямо по черте, не рассеиваясь: образ бегуна на дорожке. Это положительный полюс к дрейфу и кружению: там движение без вектора (рассеяние, διερριμμένον), здесь — прямой бег по своей линии. Практически это УПРАЖНЕНИЕвнимание к своему делу, не отвлекаемое на чужое.

Дисциплины. Главная — действия: собственное справедливое и благочестивое дело. Вторичная — согласия: не занимать правящее начало чужими словами и поступками.

Параллели. Не тратить жизнь на чужое — 03-04; Med. 2.8. Идти прямо, не отклоняясь — Med. 5.3; ср. aimless-wandering. Смотреть лишь на своё дело, чтоб было справедливо и благочестиво — Med. 12.1. «По слову Агатона» — цитата (трагик Агатон, TrGF 39; место с крестом).