Жанр и место в книге. Двухчастный мементо-мори: (1) каталог умерших — от врачей до целых городов; (2) вывод — бренность всего и наставление уйти легко, как спелая олива. Один из самых сильных «смертных» пассажей книги.
Каталог умерших. Перечень с нарастающей иронией: врачи (хмурившие чело над больными — а умерли сами); астрологи (предрекавшие чужую смерть «как нечто великое»); философы (без конца спорившие о смерти и бессмертии); воители (погубившие тысячи); тираны (распоряжавшиеся чужими жизнями надменно, «как бессмертные»). Каждый тип уравнен смертью — в том числе те, чьё ремесло было о смерти или над смертью. Затем — целые города: Геликия, Помпеи, Геркуланум1; и знакомые: один хоронит другого и сам ложится. (Каталог смертей — ср. 03-03; УПРАЖНЕНИЕmeditatio-mortis.)
Взгляд сверху на бренное. κατιδεῖν τὰ ἀνθρώπινα — «обозреть сверху» человеческое как ἐφήμερα καὶ εὐτελῆ (мимолётное и ничтожное): вчера μυξάριον (слизь, зародыш), завтра τάριχος ἢ τέφρα (мумия или прах). Резкое обессценивающее определение тела между двумя точками (ход definitio). (УПРАЖНЕНИЕВзгляд сверху.)
Спелая олива. Финал — образ: прожить этот миг κατὰ ТЕРМИНφύσιν и уйти ἵλεων (милостиво, без ропота), как падает созревшая олива, εὐφημοῦσα τὴν ἐνεγκοῦσαν (благословляя породившую) и χάριν εἰδυῖα τῷ φύσαντι δένδρῳ (благодаря взрастившее древо). Смерть в свой срок — не насилие, а естественное созревание; прожить по природе = ДОГМАжизнь согласно природе, а уйти с благодарностью = ДОГМАлюбовь к судьбе. Контраст с тиранами «как бессмертные»: мудрый не цепляется, а падает спелым. (Ср. ладан 04-15; 03-08.)
Дисциплины. Главная — желания: примириться со смертью, уйти благодарно и без ропота. Вторичная — согласия: верный суд — всё человеческое мимолётно и ничтожно.
Упражнения. УПРАЖНЕНИЕПамятование смерти (каталог умерших + собственный уход) и УПРАЖНЕНИЕвзгляд сверху (κατιδεῖν — обзор человеческого как бренного).
Параллели. Каталог умерших — 03-03; 04-32; Med. 6.47 (ср. УПРАЖНЕНИЕmeditatio-mortis). Уйти как спелая олива, благодарно — 04-15; 03-08 (ср. ДОГМАamor-fati). Всё человеческое мимолётно, слизь → прах — 04-35; Med. 2.17.