«Природа» — одно из центральных понятий стоической системы, употребляемое в нескольких смыслах: (1) природа целого, тождественная богу-Логосу и мировому порядку; (2) природа человека — разумность и социальность; (3) природа отдельной вещи — её сущностное устройство. Стоический императив — «жить согласно природе» (ὁμολογουμένως τῇ φύσει ζῆν) — означает одновременно следование космическому закону и реализацию собственной разумно-социальной сущности.

SVF I 179 (Зенон, формула «жить согласно природе»); III 4–9 (Хрисипп, развитие формулы); DL VII 87–89; LS 63. У Марка: Med. 2.1; 2.9; 2.16; 4.51; 5.3; 7.55; 10.6.

В 02-01 φύσις встречается трижды: (1) «природа блага», (2) «природа зла», (3) «природа заблуждающегося». Эта тройная инвокация задаёт структуру всего пассажа: знание трёх природ — благая, дурная, человеческая — освобождает от страстей. Финал пассажа возвращается к φύσις в негативной форме: «противодействовать друг другу противно природе» (παρὰ φύσιν). Тем самым этическая норма выводится из онтологии: то, что разрывает ТЕРМИНсотрудничество, разрывает и связь с космосом.