«Природа» — одно из центральных понятий стоической системы, употребляемое в нескольких смыслах: (1) природа целого, тождественная богу-Логосу и мировому порядку; (2) природа человека — разумность и социальность; (3) природа отдельной вещи — её сущностное устройство. Стоический императив — «жить согласно природе» (ὁμολογουμένως τῇ φύσει ζῆν) — означает одновременно следование космическому закону и реализацию собственной разумно-социальной сущности.

SVF I 179 (Зенон, формула «жить согласно природе»); III 4–9 (Хрисипп, развитие формулы); DL VII 87–89; LS 63. У Марка: Med. 2.1; 2.9; 2.16; 4.51; 05-01 (утром: «встаю на дело человека», κατὰ φύσιν); 05-03; 05-04 (иду путём природы, пока не паду и не отдохну); 05-08 (природа «прописала» тебе происходящее, как Асклепий — лечение); 05-09 (не изнемогать, если не всё делаешь по правым догматам); 05-10 (созерцать сокрытую природу вещей); 05-15 (человеку свойственно лишь то, что отвечает его природе); 05-25 (κοινὴ и ἐμὴ φύσις — что велит иметь общая, что делать — собственная); 05-29 (жить по природе разумного и общественного существа); 06-09 (κατὰ τὴν τῶν ὅλων φύσιν — всё совершается по природе Целого, а не по иной); 06-33 (труд по своей функции — не παρὰ φύσιν, оттого и не зло); 06-40 (в вещах, скреплённых природой, зиждущая сила пребывает внутри); 06-44 (моя природа разумная и социальная); 06-58 (жить по разуму своей природы; ничто не против общей природы); 07-05 (ум — орудие, данное природой Целого); 07-11 (для разумного одно и то же — κατὰ φύσιν и κατὰ λόγον); 07-18 (что милее и свойственнее природе Целого, чем μεταβολή); 07-23 (природа лепит из мировой сущности, как из воска); 07-24 (гневное лицо — λίαν παρὰ φύσιν); 07-25 (природа-вседержительница всё изменит, чтобы мир был вечно юн); 07-28 (природа разумного начала — довольствоваться собой в правом деле); 07-55 (двойная φύσις ведёт: Целого — через случающееся, своя — через подлежащее делать); 07-56 (остаток жить κατὰ τὴν φύσιν, как прибыток); 07-67 (φύσις не так сплавила тебя с телом, чтобы нельзя было очертить себя); 07-74 (польза — действие κατὰ φύσιν; благотворя, получаешь); 07-75 (φύσις Целого устремилась к миротворению — дизъюнкция о нынешнем); 08-01 (благо — в том, чтобы делать, чего требует человеческая природа); 08-05 (помни, чего требует φύσις человека, и что всё — по природе Целого); 08-06 (ἡ τῶν ὅλων φύσις — природа Целого всё переставляет и превращает); 08-07 (πᾶσα / λογικὴ φύσις «идёт хорошо»; лист как часть природы растения); 08-12 (κατὰ τὴν ἀνθρωπικὴν φύσιν — вставать к общественному делу, а не спать, как животные); 08-20 (φύσις целит и в конец не меньше, чем в начало — мяч, пузырь); 08-29 (ἐξουσία κατὰ φύσιν — власть держать душу чистой, своя от природы); 08-35 (ἡ τῶν λογικῶν φύσις дала способность претворять помеху в материал); 08-41 (помеха уму — зло νοερᾶς φύσεως; лестница природ по градусам); 08-46 (ἡ κοινὴ φύσις не приносит невыносимого; каждому — своё-природное); 08-50 (ἡ τῶν ὅλων φύσις ἔξω οὐδὲν ἔχει — замкнутый самодостаточный художник); 09-01 (несправедливость и ложь — нечестие против φύσις, которая есть истина; ровность к безразличному как благочестие); 09-03 (смерть — одно из «действий природы», φυσικὰ ἐνεργήματα); 09-09 (κρατεῖ ἡ φύσις — «природа сильнее»: разумных влечёт к единению, как воду — течь вниз); 09-29 (ποίησον ὃ νῦν ἡ φύσις ἀπαιτεῖ; знали ли они, чего хотела ἡ κοινὴ φύσις); 09-31 (κοινωνικῶς πρᾶξαι — κατὰ φύσιν для разумно-социального существа); 09-35 (ἡ τῶν ὅλων φύσις «радуется» изменению — всё κατὰ φύσιν совершается хорошо); 09-42 (ἡ φύσις дала человеку добродетель-противоядие; поступок κατὰ φύσιν τὴν σήν и есть вся награда); 10.6.

В 02-01 φύσις встречается трижды: (1) «природа блага», (2) «природа зла», (3) «природа заблуждающегося». Эта тройная инвокация задаёт структуру всего пассажа: знание трёх природ — благая, дурная, человеческая — освобождает от страстей. Финал пассажа возвращается к φύσις в негативной форме: «противодействовать друг другу противно природе» (παρὰ φύσιν). Тем самым этическая норма выводится из онтологии: то, что разрывает ТЕРМИНсотрудничество, разрывает и связь с космосом.