MED. 8.29Дисциплина согласия
Семён Роговин · 1914RU · Роговин

УПРАЖНЕНИЕПодавляй воображение, постоянно говоря себе: «ДОГМАТеперь от меня зависит, чтобы в этой душе не было ни скверны, ни ТЕРМИНвожделения, ни вообще какого-либо смятения; но, созерцая все так, как оно есть, ТЕРМИНя буду пользоваться всем сообразно его ценности». Помни об этой способности, ТЕРМИНсвойственной тебе от природы.

Оригинал · древнегреческий

Ἐξάλειφε τὰς φαντασίας συνεχῶς σεαυτῷ λέγων· νῦν ἐπ’ ἐμοί ἐστιν ἵνα ἐν ταύτῃ τῇ ψυχῇ μηδεμία πονηρία ᾖ μηδὲ ἐπιθυμία μηδὲ ὅλως ταραχή τις, ἀλλὰ βλέπων πάντα ὁποῖά ἐστι χρῶμαι ἑκάστῳ κατ’ ἀξίαν. μέμνησο ταύτης τῆς ἐξουσίας κατὰ φύσιν.

Leopold · Teubner 1908
Комментарий

Стирание — и власть над душой. Упражнение УПРАЖНЕНИЕвнимания в императивной форме: «стирай (ἐξάλειφε) представления непрестанно» (ср. 7.29 — Ἐξάλειψον τὴν φαντασίαν, первая из семи команд). Но стирание — не самоцель; за ним — формула присвоения власти: ДОГМА«ныне в моей власти (νῦν ἐπ’ ἐμοί ἐστιν, чтобы в этой душе «не было ни порока (πονηρία), ни ТЕРМИНвожделения (ἐπιθυμία), ни вообще смятения (ταραχή)».

Видеть — и пользоваться по достоинству. Позитивная часть: «видя всё, каково оно (βλέπων πάντα ὁποῖά ἐστι), ТЕРМИНпользуюсь каждым по достоинству (κατ’ ἀξίαν)». Здесь связаны две операции: трезвое вИдение вещи (голое определение, 8.24) и точная оценка её ценности — ни больше, ни меньше должного. Замыкает призыв помнить, что эта «власть (ἐξουσία)» — ТЕРМИН«по природе» (κατὰ φύσιν): свобода правящего начала не завоёвывается, а лишь припоминается как уже своя (ср. 6.52 — можно не составлять мнения; 8.47). Строгие термины по слову — ἐπιθυμία, ἀξία, φύσις. Ведущая дисциплина — согласия (чистить представления, оценивать по достоинству), несущая — желания (не впускать вожделение).

ДисциплинаДисциплина согласия
Запись добавлена2026-07-16
Статусpublished
Дисциплина согласия

Семён Роговин · 1914· RU · Роговин

УПРАЖНЕНИЕПодавляй воображение, постоянно говоря себе: «ДОГМАТеперь от меня зависит, чтобы в этой душе не было ни скверны, ни ТЕРМИНвожделения, ни вообще какого-либо смятения; но, созерцая все так, как оно есть, ТЕРМИНя буду пользоваться всем сообразно его ценности». Помни об этой способности, ТЕРМИНсвойственной тебе от природы.

Оригинал · древнегреческий

Ἐξάλειφε τὰς φαντασίας συνεχῶς σεαυτῷ λέγων· νῦν ἐπ’ ἐμοί ἐστιν ἵνα ἐν ταύτῃ τῇ ψυχῇ μηδεμία πονηρία ᾖ μηδὲ ἐπιθυμία μηδὲ ὅλως ταραχή τις, ἀλλὰ βλέπων πάντα ὁποῖά ἐστι χρῶμαι ἑκάστῳ κατ’ ἀξίαν. μέμνησο ταύτης τῆς ἐξουσίας κατὰ φύσιν.

Leopold · Teubner 1908
Связанное5
Комментарий

Стирание — и власть над душой. Упражнение УПРАЖНЕНИЕвнимания в императивной форме: «стирай (ἐξάλειφε) представления непрестанно» (ср. 7.29 — Ἐξάλειψον τὴν φαντασίαν, первая из семи команд). Но стирание — не самоцель; за ним — формула присвоения власти: ДОГМА«ныне в моей власти (νῦν ἐπ’ ἐμοί ἐστιν, чтобы в этой душе «не было ни порока (πονηρία), ни ТЕРМИНвожделения (ἐπιθυμία), ни вообще смятения (ταραχή)».

Видеть — и пользоваться по достоинству. Позитивная часть: «видя всё, каково оно (βλέπων πάντα ὁποῖά ἐστι), ТЕРМИНпользуюсь каждым по достоинству (κατ’ ἀξίαν)». Здесь связаны две операции: трезвое вИдение вещи (голое определение, 8.24) и точная оценка её ценности — ни больше, ни меньше должного. Замыкает призыв помнить, что эта «власть (ἐξουσία)» — ТЕРМИН«по природе» (κατὰ φύσιν): свобода правящего начала не завоёвывается, а лишь припоминается как уже своя (ср. 6.52 — можно не составлять мнения; 8.47). Строгие термины по слову — ἐπιθυμία, ἀξία, φύσις. Ведущая дисциплина — согласия (чистить представления, оценивать по достоинству), несущая — желания (не впускать вожделение).

ДисциплинаДисциплина согласия
Запись добавлена2026-07-16
Статусpublished