Собранность без суеты. Пассаж из двух частей. Первая часть — короткий кодекс УПРАЖНЕНИЕсобранности: не «волочить» (ἐπισύρειν) в делах, не «мешать/путать» (φύρειν) в беседах, не «блуждать» (ἀλᾶσθαι) в ТЕРМИНпредставлениях, не давать ТЕРМИНдуше ни «стягиваться» (συνέλκεσθαι — сжиматься в унынии), ни «выскакивать» (ἐκθόρνυσθαι — рваться в возбуждении), не «захлопотаться» (ἀσχολεῖσθαι) в жизни. Пять «не» очерчивают ровное, неразмётанное состояние — то самое равновесие между сжатием и рывком, что держит ум-шар.

Родник, а не колодец. Вторая часть — образ ОБРАЗнезамутнимого родника. Пусть «люди убивают, рвут на части, преследуют проклятиями» (κτείνουσι, κρεανομοῦσι) — «но чем это может ДОГМАпомешать душе оставаться чистой, рассудительной, благоразумной, справедливой?» Как прозрачный сладкий ключ: поноси его, брось в него грязь или навоз — «нигде не помутится» (οὐδαμῶς βαφήσεται, дословно «нисколько не окрасится»), тотчас рассеет и смоет. Ключевая развилка: ОБРАЗвечно бьющий родник (πηγὴ ἀέναος), а не колодец (φρέαρ; у Роговина «стоячее болото») — живой источник несмутим, стоячая вода принимает всё. Условие — деятельное: «если ты ни на час не будешь оставлять попечения о своей свободе, сопряженной с благожелательностью, простотой и скромностью». Родич образа — 7.59 («Внутри источник добра, который никогда не истощится, если ты не перестанешь рыть»). Ведущая дисциплина — согласия (держать разум чистым), несущая — действия (собранность в делах).