MED. 8.46Дисциплина желания
Семён Роговин · 1914RU · Роговин

Ни с одним человеком не может случиться ничего такого, что не составляет удела человека; с быком, виноградной лозой, камнем — что не составляет их удела. ДОГМАЕсли же с каждым случается только то, что для него обычно и естественно, то ДОГМАна что же ты станешь негодовать? ТЕРМИНОбщая природа не ниспослала тебе ничего такого, чего ты не мог бы претерпеть.

Оригинал · древнегреческий

Ἀνθρώπῳ οὐδενὶ συμβαίνειν τι δύναται ὃ οὐκ ἔστιν ἀνθρωπικὸν σύμπτωμα, οὐδὲ βοὶ ὃ οὐκ ἔστι βοικόν, οὐδὲ ἀμπέλῳ ὃ οὐκ ἔστιν ἀμπελικόν, οὐδὲ λίθῳ ὃ οὐκ ἔστι λίθου ἴδιον. εἰ οὖν ἑκάστῳ συμβαίνει ὃ καὶ εἴωθε καὶ πέφυκε, τί ἂν δυσχεραίνοις; οὐ γὰρ ἀφόρητόν σοι ἔφερεν ἡ κοινὴ φύσις.

Leopold · Teubner 1908
Комментарий

По уделу каждого рода. Аргумент от природы вещи: человеку не выпадает ничего, что не было бы «человеческим происшествием» (ἀνθρωπικὸν σύμπτωμα); быку — что не «бычье», лозе — что не «лозье», камню — что не «камню свойственное» (λίθου ἴδιον). Всё случающееся входит в удел своего рода: болезнь, старость, смерть — такие же «человеческие» события, как плодоношение для лозы (ср. образ сока смоковницы; 8.15 — не дивиться, что мир производит своё).

Отсюда — против досады. ДОГМА«Если с каждым случается обычное и природное» (ὃ καὶ εἴωθε καὶ πέφυκε), то ДОГМА«на что негодовать?» (τί ἂν δυσχεραίνοις;). Досада предполагала бы, что случившееся — аномалия, нарушение; но нарушения нет — есть исполнение природы. Финальная гарантия: ТЕРМИН«общая природа» (ἡ κοινὴ φύσις) «не принесла тебе ничего невыносимого» (οὐ ἀφόρητον): раз событие естественно роду, оно и по силам роду — иначе природа противоречила бы себе (ср. 5.8 — что прописано, то и целительно; 8.5 — всё по природе Целого). Строгий термин по слову — φύσις. Ведущая дисциплина — желания (не негодовать на природный удел).

ДисциплинаДисциплина желания
Запись добавлена2026-07-16
Статусpublished
Дисциплина желания

Семён Роговин · 1914· RU · Роговин

Ни с одним человеком не может случиться ничего такого, что не составляет удела человека; с быком, виноградной лозой, камнем — что не составляет их удела. ДОГМАЕсли же с каждым случается только то, что для него обычно и естественно, то ДОГМАна что же ты станешь негодовать? ТЕРМИНОбщая природа не ниспослала тебе ничего такого, чего ты не мог бы претерпеть.

Оригинал · древнегреческий

Ἀνθρώπῳ οὐδενὶ συμβαίνειν τι δύναται ὃ οὐκ ἔστιν ἀνθρωπικὸν σύμπτωμα, οὐδὲ βοὶ ὃ οὐκ ἔστι βοικόν, οὐδὲ ἀμπέλῳ ὃ οὐκ ἔστιν ἀμπελικόν, οὐδὲ λίθῳ ὃ οὐκ ἔστι λίθου ἴδιον. εἰ οὖν ἑκάστῳ συμβαίνει ὃ καὶ εἴωθε καὶ πέφυκε, τί ἂν δυσχεραίνοις; οὐ γὰρ ἀφόρητόν σοι ἔφερεν ἡ κοινὴ φύσις.

Leopold · Teubner 1908
Связанное3
Комментарий

По уделу каждого рода. Аргумент от природы вещи: человеку не выпадает ничего, что не было бы «человеческим происшествием» (ἀνθρωπικὸν σύμπτωμα); быку — что не «бычье», лозе — что не «лозье», камню — что не «камню свойственное» (λίθου ἴδιον). Всё случающееся входит в удел своего рода: болезнь, старость, смерть — такие же «человеческие» события, как плодоношение для лозы (ср. образ сока смоковницы; 8.15 — не дивиться, что мир производит своё).

Отсюда — против досады. ДОГМА«Если с каждым случается обычное и природное» (ὃ καὶ εἴωθε καὶ πέφυκε), то ДОГМА«на что негодовать?» (τί ἂν δυσχεραίνοις;). Досада предполагала бы, что случившееся — аномалия, нарушение; но нарушения нет — есть исполнение природы. Финальная гарантия: ТЕРМИН«общая природа» (ἡ κοινὴ φύσις) «не принесла тебе ничего невыносимого» (οὐ ἀφόρητον): раз событие естественно роду, оно и по силам роду — иначе природа противоречила бы себе (ср. 5.8 — что прописано, то и целительно; 8.5 — всё по природе Целого). Строгий термин по слову — φύσις. Ведущая дисциплина — желания (не негодовать на природный удел).

ДисциплинаДисциплина желания
Запись добавлена2026-07-16
Статусpublished