Против ропота на своё место. Однострочный императив, обращённый к самому больному у Марка — императорскому сану (8.1: «противодействует этому и твое положение», ἡ ὑπόθεσις). Запрет двойной: пусть тебя не слышат жалующимся «на жизнь при дворе» (τὸν ἐν αὐλῇ βίον) — и пусть сам ты себя таким не слышишь (μηδὲ σὺ σεαυτοῦ; у Роговина иначе: «ни на твою собственную»): внешнее воздержание от жалоб должно идти изнутри, иначе оно лицемерие (8.5: ἀνυποκρίτως).

Двор — не помеха. За запретом стоит догмат: место, отведённое судьбой, не мешает добродетели — ДОГМАпринять свой удел, в том числе свою «сцену» (ср. 5.16 — душа окрашивается мыслями, но и при дворе можно жить как должно; 6.30: «Не иди по стопам Цезарей» (μὴ ἀποκαισαρωθῇς, дословно «не оцезарься»), сохранить себя чистым). Ропот на обстоятельства — вид досады на общую природу, уделившую тебе эту роль. Ведущая дисциплина — желания (не отвергать своего удела), несущая — согласия (не выносить двору приговор «невыносимо»).