MED. 8.11Дисциплина согласия
Семён Роговин · 1914RU · Роговин

УПРАЖНЕНИЕЧто есть данный предмет сам по себе, по свойственному ему строению? Каков он со стороны сущности и материи? Каков со стороны причинности? Каково его назначение в мире? УПРАЖНЕНИЕСколько времени он существует?

Оригинал · древнегреческий

Τοῦτο τί ἐστιν αὐτὸ καθ’ αὑτὸ τῇ ἰδίᾳ κατασκευῇ, τί μὲν τὸ οὐσιῶδες αὐτοῦ καὶ ὑλικόν, τί δὲ τὸ αἰτιῶδες, τί δὲ ποιεῖ ἐν τῷ κόσμῳ, πόσον δὲ χρόνον ὑφίσταται;

Leopold · Teubner 1908
Комментарий

Сетка «голого определения». Пассаж — самая чистая формула упражнения УПРАЖНЕНИЕфизического определения (Адо, définition physique): пять вопросов, разымающих любой предмет до его безоценочного состава. (1) «Что это само по себе, в собственном строении (ἰδία κατασκευή)» — вещь без социальной драпировки. (2) «Что в нём субстанциального и материального» (οὐσιῶδες, ὑλικόν) — из чего сделано. (3) «Что причинное» (αἰτιῶδες) — форма, оформляющее начало (стоическая пара ὕλη/αἴτιον, материя и причина). (4) «Что оно делает в космосе» (τί ποιεῖ ἐν τῷ κόσμῳ) — функция в целом. (5) «Сколько времени существует» (πόσον χρόνον ὑφίσταται) — срок.

Зачем это. Разъятие вещи на вещество, причину, функцию и срок отнимает у неё иррациональную власть над душой: то, что расчленено и датировано, не порабощает (ср. 8.3 — философы «увидели вещи, причины и материю»; 7.29 — δίελε καὶ μέρισον, «раздели и размежуй»). Пятый вопрос вводит УПРАЖНЕНИЕпамятование о конечности: всё «подлежит» (ὑφίσταται) лишь отмеренное время — та же мысль о недолговечности, что и во всей книге (8.6). Терминов-лемм в тексте нет (οὐσιῶδες, ὑλικόν, αἰτιῶδες, κατασκευή — не заведены как карточки); упражнение — определение, ведущая дисциплина — согласия (верно квалифицировать впечатление), несущая — желания (снять цену с вещи).

ДисциплинаДисциплина согласия
Запись добавлена2026-07-16
Статусpublished
Дисциплина согласия

Оригинал · древнегреческий

Τοῦτο τί ἐστιν αὐτὸ καθ’ αὑτὸ τῇ ἰδίᾳ κατασκευῇ, τί μὲν τὸ οὐσιῶδες αὐτοῦ καὶ ὑλικόν, τί δὲ τὸ αἰτιῶδες, τί δὲ ποιεῖ ἐν τῷ κόσμῳ, πόσον δὲ χρόνον ὑφίσταται;

Leopold · Teubner 1908
Связанное2
Комментарий

Сетка «голого определения». Пассаж — самая чистая формула упражнения УПРАЖНЕНИЕфизического определения (Адо, définition physique): пять вопросов, разымающих любой предмет до его безоценочного состава. (1) «Что это само по себе, в собственном строении (ἰδία κατασκευή)» — вещь без социальной драпировки. (2) «Что в нём субстанциального и материального» (οὐσιῶδες, ὑλικόν) — из чего сделано. (3) «Что причинное» (αἰτιῶδες) — форма, оформляющее начало (стоическая пара ὕλη/αἴτιον, материя и причина). (4) «Что оно делает в космосе» (τί ποιεῖ ἐν τῷ κόσμῳ) — функция в целом. (5) «Сколько времени существует» (πόσον χρόνον ὑφίσταται) — срок.

Зачем это. Разъятие вещи на вещество, причину, функцию и срок отнимает у неё иррациональную власть над душой: то, что расчленено и датировано, не порабощает (ср. 8.3 — философы «увидели вещи, причины и материю»; 7.29 — δίελε καὶ μέρισον, «раздели и размежуй»). Пятый вопрос вводит УПРАЖНЕНИЕпамятование о конечности: всё «подлежит» (ὑφίσταται) лишь отмеренное время — та же мысль о недолговечности, что и во всей книге (8.6). Терминов-лемм в тексте нет (οὐσιῶδες, ὑλικόν, αἰτιῶδες, κατασκευή — не заведены как карточки); упражнение — определение, ведущая дисциплина — согласия (верно квалифицировать впечатление), несущая — желания (снять цену с вещи).

ДисциплинаДисциплина согласия
Запись добавлена2026-07-16
Статусpublished