Одни вещи находятся в нашей власти (τὰ ἐφ' ἡμῖν), другие — нет (τὰ οὐκ ἐφ' ἡμῖν). В нашей власти — мнение, влечение, желание, уклонение, словом, всё, что является нашим собственным действием. Не в нашей власти — тело, имущество, репутация, должности, словом, всё, что не является нашим собственным действием. Благо и зло — только в том, что в нашей власти; во всём остальном — ни блага, ни зла.

Канонически сформулировано Эпиктетом в начале «Энхиридиона» (Ench. 1). У Марка не встречается как формула, но пронизывает всю книгу: 6.41; 8.7; 11.37; 12.22. Восходит к классической стоической доктрине о свободе (ἐλευθερία) как несвязанности с внешним.

В современной литературе обсуждается «строгая» и «мягкая» версии: касается ли «власть» только актов суждения и согласия (узкая трактовка, ТЕРМИНhegemonikon) или также действий (расширенная трактовка). Марк, по-видимому, держится узкой версии.