Место в книге. «Открытая дверь»: свобода жить по своей природе, а смерть всегда рядом как лёгкий выход. Дисциплина действия с вторичной — желания.

Открытая дверь. Живи здесь так, как жил бы «уйдя отсюда»; если не дают — «УПРАЖНЕНИЕуйди и из жизни, но как не терпящий никакого зла» (дословно): смерть — не зло, а выход κατὰ φύσιν. Образ Эпиктета (Disc. 1.25.18: надымили в комнате? если немного, останусь, если слишком, выйду), у Марка сжатый до «Дым ест мне очи, и я ухожу» (καπνὸς καὶ ἀπέρχομαι) — комната задымлена, дверь открыта, выйди; но пока «дым» терпи́м — оставайся на посту.

Свобода. Пока ничто «такое» не гонит вон — «ДОГМАя остаюсь свободным и никто не помешает делать то, что я желаю». Свобода не в обстоятельствах, а в неотъемлемости воли: внешнее может меня убить, но не может принудить.

Что́ хочу. «А хочу я — ТЕРМИНпо природе разумного и ТЕРМИНобщественного существа» (дословно) (ДОГМАжить согласно природе). Свобода — не произвол: моё θέλω уже определено разумно-социальной природой. Дверь потому и открыта без ужаса, что и вне жизни я не теряю главного — согласия с природой.

Дисциплина и параллели. Ведущая — действия (жить по своей природе, свобода воли); вторичная — желания (смерть без зла, открытая дверь). Параллели: Эпиктет Disc. 1.25.18; 4.10; Med. 2.11 (можно уйти сейчас); 03-05 (воин на посту, который «с легким сердцем ждет зова оставить жизнь»).