Место в книге. Почему знающий не должен смущаться невеждами — потому что он держит в уме космический строй. Дисциплина желания (φυσιολογία) с вторичной — согласия.

Невежды не смущают знающего. Риторический вопрос: «почему неумелые и неучёные души (ἄτεχνοι, ἀμαθεῖς) смущают (συγχέουσιν) умелую и знающую (ἔντεχνον, ἐπιστήμονα)?» Подразумевается: не должны — знание есть броня против чужого смятения.

Что за знающая душа. УПРАЖНЕНИЕ«Знающая начало и цель» (ἀρχὴν καὶ τέλος) — охватывающая Целое; знающая ТЕРМИН«разум, проникающий всю субстанцию» (δι' ὅλης τῆς οὐσίας διήκοντα λόγον) — космический Логос; и ДОГМА«извечно управляющий всем по размеренным периодам» (κατὰ περιόδους τεταγμένας) — циклы космоса (ἐκπύρωσις / παλιγγενεσία). Это ДОГМАединый Логос, пронизывающий всё и правящий им по кругам.

Терапия. Тревога родится из близорукости — когда видишь только частное. Знание ἀρχή / τέλος / λόγος / периодов даёт масштаб, в котором мнения невежд ничтожны: кто видит частное на фоне Целого, того не поколебать. φυσιολογία как броня невозмутимости.

Дисциплина и параллели. Ведущая — желания (созерцание Логоса и циклов → невозмутимость); вторичная — согласия (не смущаться чужим смятением). Параллели: Med. 6.37 («кто видел настоящее, видел всё»); 05-13; 2.14 (циклы и уравнивание длительностей).