Место в книге. Сжатый, почти логический пассаж: о самодостаточности разума и о том, что́ есть «правильное действие». Дисциплина действия.

Самодостаточность разума. ТЕРМИНРазум (ὁ λόγος) и «разумное искусство» (ἡ λογικὴ τέχνη) — ДОГМАсилы, довлеющие себе (ἑαυταῖς ἀρκούμεναι): им ничего не нужно извне — ни для бытия, ни для дел. Это стоическая αὐτάρκεια разумной способности: разум несёт свою меру в себе.

От начала к цели. Они «устремляются» (ТЕРМИНὁρμῶνται) из собственного начала (οἰκεία ἀρχή) и «идут» (ὁδεύουσι) к ТЕРМИНположенной цели (προκείμενον τέλος). Разум самодвижен и самонаправлен: и путь, и цель — его собственные. Тот же образ прямого пути к προκείμενον — в 08-60 (ум идёт κατ’ εὐθύ к цели, даже кружа и осторожничая: прямизной намерения, не траектории).

Правильное действие как прямой путь. Отсюда «правильные действия» (κατορθώσεις — от κατορθόω, «выпрямлять, преуспевать») так и названы, ибо означают ὀρθότης (прямизну) пути (ὁδός). Метафора дороги: правильно поступить — значит идти прямо. κατόρθωσις — совершенное действие мудреца, рядом с καθῆκον (надлежащим действием того, кто ещё в пути).

Дисциплина и параллели. Ведущая — действия (κατόρθωσις, правильное действие). Фон — стоическое различение καθῆκον / κατόρθωμα (DL VII; LS 59); самодостаточность разума — ср. ДОГМАсамодостаточность добродетели.