Место в книге. Упражнение созерцания природы (φυσιολογία) в его «потоковой» грани: классический образ реки-субстанции и бездны времени. Дисциплина желания (не-привязанность к преходящему).

Река субстанции. «ОБРАЗСущность (οὐσία) — как река в непрерывном течении (ῥύσει)»: ТЕРМИНдеятельности — в непрестанных сменах (μεταβολαῖς), причины — «в мириадах поворотов» (τροπαῖς), и почти ничто не стои́т (οὐδὲν ἑστώς). Гераклитовский флюкс (Гераклит, DK B12), приложенный ко всему сущему: всякая вещь — лишь временна́я конфигурация в потоке.

Бездна времени. Рядом — «УПРАЖНЕНИЕбезмерная бездна (ἀχανές) прошедшего и грядущего, в которой всё исчезает». Временно́й «взгляд сверху»: между двумя безднами небытия всякий предмет гордости — точка, мгновенно уносимая. Реально лишь «теперь», да и то на миг.

Терапия. Отсюда вывод: раз всё уносится, и уносится быстро, — «не глуп ли» (μωρός) тот, кто в таком надувается (φυσώμενος — гордыня), терзается (σπώμενος — тревога) или ропщет (σχετλιάζων — жалоба), «будто это надолго»? Ирония концовки: досаждает-то оно «на малое время, и то короткое». Созерцание потока снимает привязанность и рождает ДОГМАприятие течения.

Дисциплина и параллели. Ведущая — желания (φυσιολογία, не-привязанность); вторичная — согласия (снятие ложной оценки «важного/долгого»). Параллели: Med. 4.43 (04-43, река возникающего), 2.17, 6.15 (в потоке нет устойчивого), 05-13 (бесконечное превращение частей «я»).