Место в книге. Однострочная формула само-исследования: дисциплина согласия в её диагностическом изводе. Марк даёт не рассуждение, а вопрос, который надо задавать себе непрерывно.

«На что я сейчас употребляю душу?» πρὸς τί χρῶμαι τῇ ТЕРМИНψυχῇ — вопрос, который следует ставить «при каждом» (παρ’ ἕκαστα), и «исследовать» (ἐξετάζειν), что́ сейчас в той части, «которую зовут ТЕРМИНправящим началом». Не итоговый самоотчёт, а мгновенный срез: каково моё правящее начало прямо в этот миг.

«Чья у меня душа?» Диагностический каталог деградаций: ребёнка (незрелость), юноши (пылкость), «бабёнки» (γυναικάριον — уничижительное: слабость), тирана (произвол), скота (κτῆνος — тупая покорность нужде), дикого зверя (θηρίον — свирепость). Душа определяется своим текущим употреблением: если правящее начало сейчас движимо страхом, похотью или яростью — это и есть «чужая», недолжная душа.

Упражнение. Это УПРАЖНЕНИЕсамо-отслеживание в чистом виде: не описывать себя, а ловить качество правящего начала в моменте (ср. 02-08: не следить за движениями собственной души — необходимо делает несчастным).

Дисциплина и параллели. Ведущая — согласия (мониторинг состояния ἡγεμονικόν). Параллель: Med. 2.8 (02-08).