Место в книге. «Жить с богами» — формула дисциплины желания (довольство уделом) плюс догмат о даймоне как истинном «я».

Жить с богами = быть довольным уделом. συζῆν θεοῖς — не культовый акт, а внутреннее состояние: постоянно являть богам душу, «довольную распределённым» (ДОГМАἀρεσκομένην τοῖς ἀπονεμομένοις — приятие судьбы), и делающую то, что хочет даймон. Мера богообщения — не жертвы, а согласие с тем, что даёт общий порядок.

Даймон = дар Зевса = «я». ТЕРМИНδαίμων, которого Зевс дал каждому «стражем и вождём» (προστάτης καὶ ἡγεμών), есть ТЕРМИНотрывок самого бога (ἀπόσπασμα ἑαυτοῦ). И этот даймон — «ТЕРМИНум и ТЕРМИНразум» каждого: то есть ДОГМАбог внутри = правящее начало = истинное «я». Служить даймону (ср. 02-13: держать его чистым от страсти, безрассудства и недовольства) — и значит жить с богами.

Зевс. Стоический Зевс — не олимпиец мифа, а имя космического бога-Логоса, правящего Целым; «дать каждому даймон» = вложить в каждого частицу собственного разума. Так теология (ДОГМАпромысл) и психология (правящее начало) сходятся в одной точке: моё разумное ядро единородно божественному.

Дисциплина и параллели. Ведущая — желания (довольство уделом, богообщение); вторичная — согласия (даймон = верно судящий ум). Параллели: 02-13 (ὁ ἔνδον δαίμων; служение ему), Med. 3.4; 3.16 (философия = хранить даймон); 02-01 (θεία ἀπομοῖρα, родство по разуму); Эпиктет Disc. 1.14.