Пять слов и вопрос. Βάλε ἔξω τὴν ТЕРМИНὑπόληψιν· σέσωσαι — «выброси мнение: ты спасён». Перфект σέσωσαι стоит без всякого союза и без «тогда»: спасение не следствие броска, а то же самое событие, названное с другой стороны. Между действием и результатом нет промежутка, и потому нет и места для «а что потом».

Глагол — грубый. βάλλω ἔξω есть «вышвырнуть вон»; в 12.22 на том же месте стоит ἆρον («сними»), в 4.7 — тоже ἆρον. Здесь выбрано слово резче: не снять аккуратно, а выкинуть за дверь. Разница в тоне, не в приёме.

Вопрос, который и есть содержание записи. τίς οὖν ὁ κωλύων ἐκβάλλειν; — «кто же мешает выбросить?» Ответ не дан и не нужен: он и есть ДОГМАдихотомия. Никто не мешает — вот почему запись обрывается вопросом. Ср. 12.22, где то же положение развёрнуто: καὶ αὕτη ἐπὶ σοί, «и оно в твоей власти», — и 12.26, где перечислено, что именно забывают, когда всё же не выбрасывают. Ведущая дисциплина — согласия.