Définition physique, у Адо — фундаментальное стоическое упражнение: к каждому представлению (φαντασία) применять «голое определение», лишённое оценочной и социальной примеси. Цель — увидеть вещь как она есть на уровне материала, а не как её драпирует обычай и страсть. Если страсть к роскошному блюду не выдерживает определения «труп животного, прошедший термическую обработку», то само определение и есть терапия. Это не цинический жест отвращения, а трезвая категоризация: помещение вещи в правильный разряд (κατηγορία) ценности.

К каждому представлению, вызывающему сильную реакцию (желание или отвращение), последовательно прилагать вопросы: (1) что это с точки зрения материи — из чего состоит, что в нём происходит физически? (2) что останется после смерти / гниения / разложения? (3) каково оно само по себе, без социальных и эстетических наслоений? Записывать результат коротко, без украшений. Парный приём — «голое имя» (γυμνὸν ὄνομα): вещь, названная её честным именем, теряет иррациональную власть.

02-02: тройное определение составляющих человека — плоть как «кровавая жижа, костяшки и плетёнка из нервов, жилок, артерий» (flesh-as-network); пневма как «дуновение, ежечасно выдыхаемое и вновь вдыхаемое»; собственно правящее начало — то, что остаётся как «я». Знаменитые применения: Med. 6.13 (фалернское вино — «выжатая виноградная гроздь», пурпур — «овечья шерсть, окрашенная улиточной кровью», соитие — «трение части тела»); 8.24 («каков уходящий из бани — масло, пот, грязь…»); 9.36 (внутренности под кожей). См. также памятование смерти — близкая практика, фокусирующая взгляд на конечности материала.