Копай внутри. Три слова — и целое упражнение: Ἔνδον σκάπτε — «внутри копай». Императив УПРАЖНЕНИЕвнутреннего отступления (4.3), но данный не как «уйди в убежище», а как труд землекопа: ТЕРМИНблаго не приносится извне, оно там уже есть — «внутри источник (πηγή) блага». Метафора родника переворачивает обыденную экономику счастья: не искать, где взять, а расчищать, чтобы забило своё. ДОГМАПравящее начало само — этот источник; человек не пуст без внешних благ, он засыпан.

Пока копаешь. Условие в двойном ἀεί: источник «всегда способен бить (ἀεὶ ἀναβλύειν δυναμένη), если всегда копаешь (ἐὰν ἀεὶ σκάπτῃς)». Не «выкопал — и готово»: родник живой, пока его держат открытым; заброшенный — заиливается (ср. 7.2 — догматы гаснут без раздувания; 7.24 — гневное лицо «угасает окончательно»). Благо в стоике не запас, а практика: непрерывное расчищение суждений, чтобы из-под наносов представлений снова шла чистая вода. Ср. 08-51 (не переставай быть источником — сделайся ключом, а не цистерной), 3.4. Строгий термин ТЕРМИНἀγαθόν — в тексте. Ведущая дисциплина — желания (благо внутри, не во внешнем), несущая — действия (копать — труд).