Зритель всего времени и всего сущего. Открытие платоновской серии Книги VII: дословная выписка из «Государства» (Resp. VI 486a) — из портрета философской натуры. Формула θεωρία παντὸς μὲν χρόνου, πάσης δὲ οὐσίας — «созерцание всего времени и всей сущности» — есть точное определение УПРАЖНЕНИЕвзгляда сверху: душе, взявшей такой масштаб, «человеческая жизнь не может казаться чем-то великим». Марк выписывает у ЛИЦОПлатона обоснование собственного постоянного упражнения (ср. 7.3; 04-50; 05-24): малость жизни — не пессимизм, а следствие честной калибровки поля зрения. Греческий текст — прямая цитата без имени (имя даёт традиция и переводы: «Слова Платона», From Plato).

И смерть не страшна. Сократовская диалогика сохранена вместе с репликами собеседника (ἦ δ’ ὅς — «сказал он»; ἥκιστά γε — «менее всего»): вывод получен согласием, а не декретом. Логика: кому жизнь не кажется великим — тому УПРАЖНЕНИЕи смерть не покажется страшным (οὐ δεινόν); страх смерти пропорционален переоценке жизни, и лечится не размышлением о смерти прямо, а масштабированием жизни. Тем самым 7.35 подводит платоновский фундамент под 7.32–7.33: там смерть и боль разобраны дизъюнкциями, здесь — растворены масштабом. Ср. также 03-07 (кто предпочёл свой разум — не делает трагедии из смерти). Дисциплина — желания.