Не косись на чужие пульты. Открывающий императив — против рассеяния: μὴ περιβλέπου ἀλλότρια ТЕРМИНἡγεμονικά — «не озирай чужих правящих начал». Не любопытствуй, что там у другого в голове (ср. 02-08 — несчастен не следящий за своей душой; 03-04 — не трать жизнь на мысли о других; 04-18 — сколько досуга выгадывает не глядящий на соседа). Взамен — прямой взгляд (κατ’ εὐθύ) туда, куда ведёт ТЕРМИНприрода: двойная — Целого (через случающееся со мной: материал желания) и моя собственная (через подлежащее исполнению: материал действия).
Иерархия по строю (κατασκευή). Аксиома функции: каждый делает «следующее из своего строя» (τὸ ἑξῆς τῇ κατασκευῇ). Космическая субординация: неразумное — ради разумного (низшее ради высшего), но разумные — ДОГМАдруг ради друга (ἀλλήλων ἕνεκεν): вершина цепи целей не эгоцентрична, а взаимна. Отсюда три приоритета в «строе человека», разложенные по трём дисциплинам:
- προηγούμενον — ТЕРМИНобщественное (τὸ κοινωνικόν): ведущее в конституции человека — дисциплина действия.
- Неподатливость телу (ἀνένδοτον πρὸς τὰς σωματικὰς πείσεις): ДОГМАразумное движение «очерчивает себя» (περιορίζειν ἑαυτήν) и не даёт одолеть себя движениям чувственному и импульсивному — они «животны» (ζῳώδεις); νοερὰ «желает первенствовать» — дисциплина желания.
- ἀπρόπτωτον καὶ ἀνεξαπάτητον — «не-опрометчивое и необманываемое»: не срываться в поспешное согласие, не поддаваться обману — дисциплина согласия.
Держась этих трёх. Вывод: правящее начало, «держась этого (τούτων ἐχόμενον), пусть завершает прямую (εὐθεῖαν περαινέτω) — и имеет своё» (ἔχει τὰ ἑαυτοῦ). Образ прямой линии — 7.12 (ὀρθός), 03-05 (прямой, а не выпрямляемый): исполнить три приоритета и значит держать курс, не виляя за чужими началами. Строгие термины (ТЕРМИНἡγεμονικόν, ТЕРМИНφύσις, ТЕРМИНκοινωνικόν) — в тексте. Ведущая дисциплина — действия, несущая — согласия.