MED. 7.38Дисциплина согласия
Семён Роговин · 1914RU · Роговин

ТЕРМИНЧто пользы гневаться на вещи? Дела нет до наших чувств вещам.

Оригинал · древнегреческий
Leopold · Teubner 1908
Комментарий

Гнев без адресата. Первый стих поэтической подборки (7.38–7.42) — два стиха из «Беллерофонта» Еврипида (fr. 287 Nauck): «на вещи ТЕРМИНгневаться (θυμοῦσθαι) не должно — им ведь нет никакого дела». Довод разоружающе прост: гнев — обращение к кому-то, а у πράγματα нет уха. Вещи ἀπαθῆ: буря, болезнь, сломанная ось не воспринимают ни ярости, ни мольбы; θυμός, направленный на них, — письмо без получателя, которое возвращается к отправителю со всеми издержками. Ср. 5.19: вещи «не касаются души, не имеют к ней доступа» — здесь то же с другой стороны: и душа не имеет доступа к вещам через страсть.

Трагик на службе терапии. Марк вернётся к этому же стиху в 11.6 — там он объяснит, зачем философу трагедия: она напоминает, что происходящее «совершается так по природе» и что сцена учит переносить то же на большой сцене жизни. Выписанный дважды стих — из числа заготовок: короткий, метрический, мгновенно извлекаемый в момент вспышки. Терапевтическая цепочка книги: гнев на людей снят их неведением (7.22, 7.26), гнев на лицо — его противоестественностью (7.24), гнев на вещи — их глухотой. Остаётся некому гневаться. Дисциплина — согласия.

ДисциплинаДисциплина согласия
Запись добавлена2026-07-16
Статусpublished
Дисциплина согласия

Оригинал · древнегреческий
Leopold · Teubner 1908
Связанное1
Комментарий

Гнев без адресата. Первый стих поэтической подборки (7.38–7.42) — два стиха из «Беллерофонта» Еврипида (fr. 287 Nauck): «на вещи ТЕРМИНгневаться (θυμοῦσθαι) не должно — им ведь нет никакого дела». Довод разоружающе прост: гнев — обращение к кому-то, а у πράγματα нет уха. Вещи ἀπαθῆ: буря, болезнь, сломанная ось не воспринимают ни ярости, ни мольбы; θυμός, направленный на них, — письмо без получателя, которое возвращается к отправителю со всеми издержками. Ср. 5.19: вещи «не касаются души, не имеют к ней доступа» — здесь то же с другой стороны: и душа не имеет доступа к вещам через страсть.

Трагик на службе терапии. Марк вернётся к этому же стиху в 11.6 — там он объяснит, зачем философу трагедия: она напоминает, что происходящее «совершается так по природе» и что сцена учит переносить то же на большой сцене жизни. Выписанный дважды стих — из числа заготовок: короткий, метрический, мгновенно извлекаемый в момент вспышки. Терапевтическая цепочка книги: гнев на людей снят их неведением (7.22, 7.26), гнев на лицо — его противоестественностью (7.24), гнев на вещи — их глухотой. Остаётся некому гневаться. Дисциплина — согласия.

ДисциплинаДисциплина согласия
Запись добавлена2026-07-16
Статусpublished