Борец, а не плясун. Метафора-определение «жизненного искусства» (ἡ βιωτική — подразумевается τέχνη). Оно «подобнее борьбе (παλαιστική), чем пляске (ὀρχηστική)» — и различие сформулировано точно: по способности «стоять готовым и неопрокидываемым (ἄπτωτος) против налетающего (τὰ ἐμπίπτοντα) и непредвиденного (οὐ προεγνωσμένα)». Танец исполняется по заранее известной хореографии — там всё «предузнано»; борьба непредсказуема, противник бьёт не по нотам. Жизнь — второго рода: сценарий не выдан, удары приходят вне очереди.

Стойка вместо партитуры. Отсюда добродетель — не заученная последовательность фигур, а стойка (ἑστάναι — «стоять»): не программа действий, а готовность (ἕτοιμος) ответить на любое. ἄπτωτος — «неопрокидываемый», борцовский термин: не тот, кто знает все приёмы, а тот, кого не свалить неожиданным. Продолжение борцовского образа из 7.52 (соперник «искуснее в борьбе»); практический коррелят — УПРАЖНЕНИЕпредварение (2.1: с утра готовься встретить назойливого, неблагодарного): не предсказать что случится, а быть в стойке к чему угодно. Ведущая дисциплина — действия (готовность к действию), несущая — желания (принять непредвиденное).