Утрата = изменение. Терапевтическое тождество: ТЕРМИНἀποβολή (утрата) есть не что иное, как μεταβολή (изменение). А изменению ТЕРМИН«природа Целого» (ἡ τῶν ὅλων φύσις) ДОГМА«радуется» (χαίρει) — ничто не уходит в небытие, всё переходит (ср. 4.36: «все существующее есть некоторым образом семя»; 9.19). Отнять у утраты жало — значит увидеть в ней не убыль, а перемену формы.

Теодицея от противного. Далее — ДОГМАдовод «согласно которой все созидается наилучшим» (πάντα καλῶς γίνεται), из века и до бесконечности единообразно. И риторический удар: «Неужели же ты скажешь, что все созидается дурным и всегда будет дурным и что у стольких богов не нашлось силы, способной все привести в надлежащий вид, что мир осужден пребывать в неизбывном зле?». Абсурдность вывода доказывает посылку: космос устроен благим Логосом, и роптать на перемену — обвинять богов в бессилии. Ведущая дисциплина — желания.