Благо — в действии, не в претерпевании. Резкая локализация ценности: ТЕРМИНдобро и ТЕРМИНзло (равно ТЕРМИНἀρετή и ТЕРМИНκακία) разумно-социального существа — «не в претерпевании (πεῖσις), а в деятельности (ἐνέργεια)». То, что с человеком случается (боль, болезнь, утрата), — материал, ни благо ни зло; благо и зло только в том, что он делает, в актах его правящего начала. Это стоический разрыв с обыденной этикой удачи: ТЕРМИНдобродетель — деятельное состояние, а не пассивное обладание или переживание.

Против пассивной морали. Пассаж прямо подпирает 9.12 (единственный предмет воли — «двигаться и удерживаться», а не быть жалеемым): раз благо в ἐνέργεια, то и мерка поступка — само действие, а не его отзвук в чувстве или в чужом взгляде. Ведущая дисциплина — действия.