Несправедливость бездействием. Одна строка расширяет самое понятие ἀδικία: несправедлив не только тот, кто делает (ὁ ποιῶν), но часто и тот, кто не делает (ὁ μὴ ποιῶν). Справедливость у стоиков не сводится к запрету «не вреди» — она включает позитивный долг содействия: разумные существа созданы «друг для друга… помогать друг другу, по мере достоинства» (9.1), и уклонение от помощи, которую ты был должен, есть такое же нарушение, как активный вред. Грех упущения — полноправный грех.

Дисциплина действия — с двух сторон. Максима замыкает контур ДОГМАобщительности: если моя природа — быть «членом» (μέλος) общего тела, то бездействие там, где тело ждёт от меня работы, отсекает меня от целого не меньше, чем противообщественный поступок (ср. 8.34; 5.1 — встать и делать «человеческое»; 12.17 — «если это не приличествует, не делай этого, если ложь, не говори» и делать должное). Ведущая дисциплина — действия.