Камень: верх и низ безразличны. Образ брошенного камня: подъём и падение (ἀνενεχθῆναι/κατενεχθῆναι) для него — ни ТЕРМИНблаго, ни ТЕРМИНзло, а просто его природное движение. Так и внешние повороты (успех/неудача, жизнь/смерть) — безразличны сами по себе: ценность лежит не в претерпеваемом, а в действии (ср. 9.16). Параллель к образу мяча в 8.20: нисхождение — не зло для вещи, а запланированная равноправная фаза.

Логика от противного. Если восхождение камня не есть его «благо», то и падение не есть «зло»: оба вне его ἀρετή. Приложи к себе — и страх «падения» (болезни, бесчестья, смерти) теряет опору. Ведущая дисциплина — желания (ровность к безразличному).