Πρόχειρον (от χείρ — «рука») буквально означает «то, что под рукой» — инструмент, всегда готовый к употреблению. В стоической практике πρόχειρα — это краткие догматы, сжатые до формулы, которые философ держит в сознании в любой момент, чтобы применять их без задержки на размышление. Не обширная теория, заучиваемая ради знания, а боевая выкладка: несколько ключевых тезисов, доведённых до автоматизма, чтобы в момент страсти или испытания они сработали как готовый ответ. Метафора Адо: догматы — как медицинские инструменты, которые хирург должен иметь при себе, а не разыскивать в момент операции.

(1) Выделить узкий набор центральных тезисов своей школы — пять-семь формул, не больше; (2) формулировать их кратко, чтобы они помещались в одну строку и приходили целиком, а не реконструировались по частям; (3) повторять их регулярно (утренняя/вечерняя медитация, при пробуждении, перед действием) — не для понимания, а для интериоризации в «мышечную память» суждения; (4) применять их к конкретным представлениям (φαντασίαι) по мере их появления — не «вспоминать» догмат, а пропускать представление через догмат. Сама «Размышления» Марка функционируют отчасти как такая записная книжка πρόχειρα.

02-03: ταῦτά σοι ἀρκείτω καὶ δόγματα ἔστω — «пусть этого тебе будет достаточно, и пусть это будут [твои] догматы». Финальная инструкция пассажа: краткая физика и космология, изложенная выше, и есть тот набор, который надо держать в сознании. Параллельные места: Med. 3.13 («как хирург держит наготове инструменты для срочной помощи, так держи догматы для понимания божественных и человеческих дел»); 4.3.7 («краткие, основные принципы, которые тебе тут же вернут безмятежность»); 07-02 (догматы живы, пока их представления вновь разжигаются — διηνεκῶς ἀναζωπυρεῖν); 9.7; 11.18.1 (девять догматов на случай раздражения); 04-49 (готовый догмат при печали: «не беда событие, а достойно перенести — счастье»); 05-01 (πρόχειρον ἔστω — «пусть будет наготове» утренний догмат: «встаю на дело человека»); 07-01 (πρόχειρον ἔχε — на случай всего происходящего: «это то, что я уже часто видел»); 07-64 (πρόχειρον ἔστω при боли: не постыдна, не вечна — и максима Эпикура); 09-42 (ἔστω σοι πρόχειρον — «пусть будет у тебя наготове» довод о невозможности, чтобы бесстыдных не было в мире). Греческий фон — Epictet. Ench. 27, 52; Disc. 1.27.6; 3.10.1, 3.24.103. См. morning-meditation, где πρόχειρα систематически проговариваются.