Жанр и место в книге. Практическая максима о восстановлении душевного равновесия — образец упражнения УПРАЖНЕНИЕухода в себя (ἀναχώρησις εἰς ἑαυτόν). После космологической связки (06-09, 06-10) книга переходит к «технике» самообладания. Ведущая дисциплина — согласия (возврат в правящее начало); несущая — желания (невозмутимость к тревожащим обстоятельствам).

Возврат в себя (ἐπάνιθι εἰς σεαυτόν). Ядро — то самое «удаление в себя», locus classicus которого 04-03: нет тише и беспечальнее места, чем собственная душа. Важна оговорка: «когда вынужден (ἀναγκασθῇς) обстоятельствами как бы (οἱονεί) расстроиться». Марк не требует никогда не смущаться — даже мудрец может быть на миг выбит; этическая работа не в том, чтобы не дрогнуть, а в том, чтобы быстро (ταχέως) вернуться и не выпадать из строя «сверх необходимого» (ὑπὲρ τὰ ἀναγκαῖα).

Ритм и гармония (ῥυθμός / ἁρμονία). Метафора музыкальная: у души есть свой лад и размер; смятение — «выпадение из ритма» (ἐξίστασο τοῦ ῥυθμοῦ), расстройка; возврат — новое созвучие. Образ трезво признаёт, что расстройка случается, но должна быть краткой — вопрос не в её отсутствии, а в скорости настройки заново.

Частота укрепляет (συνεχῶς). Соль пассажа — в приросте: «станешь более властен над гармонией (ἐγκρατέστερος τῆς ἁρμονίας), непрестанно (συνεχῶς) к ней возвращаясь». Уход в себя — не однократный выход, а повторяемый вход; каждый возврат углубляет колею, и мастерство самообладания растёт с упражнением. Ср. предписание карточки УПРАЖНЕНИЕ«обновляй себя часто».

Дисциплины и параллели. Ведущая — согласия (пере-укоренение в правящем начале); вторичная — желания (равновесие к тревожащему внешнему). Параллели: 04-03 (locus classicus ухода в себя); Med. 7.28 («уйди в себя»); 8.48 (ум как ἀκρόπολις, неприступная цитадель). Смежное — готовые догматы, которыми уход «работает».