Пресыщение однообразием. Образ из амфитеатра: одно и то же зрелище (τὰ αὐτὰ ὁρώμενα), его «единообразие» (τὸ ὁμοειδές) — под конец приедается (προσκορῆ). Так и вся жизнь: смотреть на неё — то же пресыщение. Ведущая дисциплина — желания.

«Всё одно и то же». Основание — стоическая физика повторяемости: «и вверху, и внизу — ДОГМАвсе одно и то же и из одного и того же» (τὰ αὐτὰ καὶ ἐκ τῶν αὐτῶν). Космос не поставляет принципиально нового (ср. 06-37: увидевший настоящее видел всё). Это оборотная сторона того же довода: там — утешение (ничто не упущено), здесь — трезвость до скуки (ждать «небывалого» бессмысленно).

«Доколе же?» (μέχρι τίνος). Финальный вопрос — не жалоба, а УПРАЖНЕНИЕукол памяти о смерти: если всё повторяется и нового не будет, то на что цепляться за длительность? «Доколе?» готовит к спокойному уходу — не потому, что жизнь дурна, а потому, что она исчерпаема обозрением. Ср. 04-50 (долголетие ничего не прибавляет).

Параллели. ДОГМАПовторяемость — 06-37; Med. 2.14 (проживший немного видел всё); 7.49; 10.27 (повсюду одно и то же, только действующие лица другие); 11.1 (сорокалетний, если обладает хоть каким-нибудь разумом, «уже видел все прошедшее и все имеющее быть»); УПРАЖНЕНИЕпамятование смерти в форме «доколе?».