Жанр и место в книге. Максима сосредоточенности на собственном деле. Ведущая дисциплина — действия (исполнять своё ТЕРМИНнадлежащее); несущая — желания (не отвлекаться на «прочее»). Оборотная сторона 6.21: там — готовность принять исправление; здесь — не давать «прочему» сбить с дела.

Своё дело (τὸ ἐμαυτοῦ καθῆκον). «Я делаю своё ТЕРМИНнадлежащее (καθῆκον), прочее меня не отвлекает (περισπᾷ)». Центр — на своей функции; всё, что тянет в сторону, отсекается не усилием воли, а трезвой оценкой того, чем это «прочее» является.

Классификация «прочего». Отвлекающее разложено на три разряда, и ни один не имеет права сбивать с дела: (1) неодушевлённое (ἄψυχα) — вещи, у которых нет ни воли, ни умысла; (2) неразумное (ἄλογα) — животные; (3) заблудшее и не знающее пути (ОБРАЗπεπλανημένα καὶ τὴν ὁδὸν ТЕРМИНἀγνοοῦντα) — люди, сбившиеся с дороги. Последний разряд — самый важный: заблуждающийся грешит по ТЕРМИНнезнанию (ср. 02-01), а потому достоин не досады, а сожаления. Образ: они — бесцельные скитальцы без пути, тогда как у меня есть направление — моё καθῆκον.

Дисциплины и параллели. Ведущая — действия (держаться своего долга); вторичная — желания (равнодушие к отвлекающему). Параллели: 05-01 (утреннее — «дело человека»); 06-02 (делать надлежащее, τὸ πρέπον); 02-01 (грешат по ТЕРМИНнезнанию); образ ОБРАЗбесцельного блуждания — Med. 2.7 (дрейф и кружение, отсутствие σκοπός).