Не «размышляй», а «держи представление». В греческом нет глагола: Τοῦ ὅλου αἰῶνος καὶ τῆς ὅλης οὐσίας συνεχῶς ТЕРМИНφαντασία — буквально «целого века и целой сущности непрерывное представление». Марк предписывает не акт мысли, а удерживаемое состояние — постоянно наличную картину, на фоне которой видится всё прочее. Оба переводчика вставляют глагол («contemplate», «думай»), и предписание превращается в упражнение, тогда как в оригинале это скорее фон зрения. В модернизации существительное восстановлено.

Две мерки, а не одна. УПРАЖНЕНИЕВзгляд сверху здесь двойной, и это существенно: всё частное меряется и по οὐσία (веществу), и по χρόνος (времени). Против вещества Целого отдельная вещь — κεγχραμίς; против времени — τρυπάνου περιστροφή. Одной мерки было бы мало: великое по объёму может длиться, долгое может быть огромным. Обе сразу не оставляют лазейки.

Два образа. κεγχραμίς — не просто «зёрнышко»: это крупинка внутри плода смоквы, то есть малое внутри малого. Long передаёт «a grain of a fig», Роговин обобщает до «малое зерно». τρυπάνου περιστροφή — «оборот бурава»: не отрезок времени, а один виток сверла, мельчайшее движение ремесленника. Оба образа взяты из обихода, не из космологии, — и в этом их сила: величие Целого измеряется смоквенной крупинкой и движением руки. Ср. 5.24; 6.36; 9.32. Ведущая дисциплина — согласия, несущая — желания.